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Le Genre intraitable

Table des matières

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Couverture 1
Le point de vue des éditeurs 2
“Questions de société” 3
Nadia Tazi 4
Le Genre intraitable 5
INTRODUCTION 11
Des Bédouins et des citadins ou de l’opposition du viril et du masculin 31
I. LA VIRILITÉ ARISTOCRATIQUE OU L’HÉRITAGE DU DÉSERT 37
1. DU REFOULEMENT DE L’ANTIQUITÉ PRÉISLAMIQUE 39
II. DU MASCULIN OU DE LA POURSUITE DU CENTRE DANS LA CITÉ ISLAMIQUE 79
1. LE PROPHÈTE DE L’ISLAM, MODÈLE HUMAIN 81
2. L’OUTRE-MONDE, VERTIGES PARADISIAQUES 91
3. SOUVERAINETÉ DE DIEU, SOUVERAINETÉ DE L’UN 105
4. LA CITÉ AU MASCULIN ET SES IDÉALITÉS POLITIQUES 109
5. LA SOUVERAINETÉ CALIFALE, ENTRE CANON MASCULIN ET PERPÉTUATION POLITIQUE DU VIRIL 125
III. DE LA CONQUÊTE AU DESPOTISME : L’EXEMPLE OTTOMAN 139
1. LE MYTHE OTTOMAN, ILLUSTRATION PARADIGMATIQUE DU VIRIL 141
2. LES CONQUÉRANTS OU L’ENTHOUSIASME GUERRIER 147
3. L’ORDRE DESPOTIQUE 173
IV. DE L’HOMME DE LA RUE AUX ISLAMISTES DU XXe SIÈCLE 213
1. PERSISTANCES NÉODESPOTIQUES 215
2. LA VIE ENTRE SOI 239
3. L’ÉTABLISSEMENT NÉODESPOTIQUE 268
V. LE VIRIL AU FONDEMENT DU FASCISME 275
1. MOURIR POUR LA PATRIE, POUR L’ISLAM, POUR L’HONNEUR : LE RÊVE BRISÉ DU NATIONALISME ARABE 277
2. SADDAM HUSSEIN, UN ARCHÉTYPE ÉDIFIANT 283
VI. JAMAIS ASSEZ VIRIL, JAMAIS ASSEZ PUR, L’HORIZON ISLAMISTE 309
1. LA FIXATION IDENTITAIRE 311
2. GRADATIONS ET POLARITÉS DU JIHÂD 330
3. LA DÉSARTICULATION DU TEMPS 350
4. L’ABÊTISSEMENT 368
5. ARABIA DESERTA 386
6. L’INSOLENCE PERDUE DES AFGHANS 397
CONCLUSION 417
BIBLIOGRAPHIE 419

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